道酸涩, 没人拿来吃，用来酿酒也不行。所以历史上葡萄还得靠张骞从西域引进, 如果没有陈嫣插手，估计也不会等太久了。

不过张骞引进的葡萄是从西域的一些国家来的, 陈嫣则是从罗马弄来的, 分开培育这么多年了，估计已经是有着差异的不同品种了。说不定到时候可以拿来杂交, 弄出更有竞争力的品种。

这个时候的葡萄基本上都是酒用葡萄，吃是没有问题的，但皮厚, 且难以和果肉分离，味道上也不出众（好在这个时候的水果基本上味道都不出众, 所以葡萄在其中也不显得难吃）, 所以还是酿酒最好！

这个时候的华夏人民是非常喜欢喝葡萄酒的…偶尔有西域商人带来葡萄酒, 或者有人去了草原, 品尝到了西域传来的葡萄酒，都是赞不绝口的！葡萄酒因为极端的稀缺性，以及普遍的喜爱，成为了传说中的琼浆玉露。

酒类的市场是很大的，葡萄酒如果真的能搞起来，估计又是一个大财源！

这个东西虽然对社会进步也没有什么太大的作用，但那些推动社会进步的东西是需要花钱的，没钱办不了事…所以引进葡萄确实不错。而且就算没有葡萄酒，给华夏人民的食谱上多一样水果蔬菜也是不错的啊！

就像前几年船队到了安息，也从那里搞到来石榴之类。说起来，石榴更是纯粹水果了，连财源都算不上，陈嫣一样很高兴，让农学家们研究如何在华夏种植…

相比起葡萄，苹果在财源上的作用或许没那么强，但它在别的地方也有很大意义。

苹果是一种水果，但它更接近水果中的粮食…这个定位。

计算投入精力、成本，同样的投入下，苹果的产出属于顶丰厚的那一类。而苹果还具有耐储存、淀粉含量高等一般水果没有的特点！华夏原产的苹果，被称之为林檎、蘋婆的，在此时就有传统切片晒干收藏了，称之为‘蘋婆粮’！有些地方真靠这个弥补粮食不足，功劳大着呢！

如果将来在乡间推广种植苹果，是非常有利于民生的一件事。

至于为什么得是罗马来的苹果，而不是华夏原产苹果——虽然大家都是苹果，但罗马苹果更接近于现代人印象中的样子，虽然以现代苹果的标准来看，这苹果还是太小，信里描述的产粮还是太低。

事实上，后世的苹果和西方的苹果关系比较大，来源上和林檎、蘋婆已经没什么关系了。

送来的苹果样品，植株太小，还是幼苗，扎根在一个大木桶中，还看不出什么来。至于那几个苹果果子，虽然已经尽力保鲜了，依旧变得皱巴巴的——然而即使是这样，大致的大小还是看得出来的。

书籍之类更不必说，虽然没有看到翻译过后的书籍，但根据描述也知道都是一些好东西。有关于哲学的、艺术的，以及陈嫣最在意的，和自然科学相关的。虽说，这里面有很多在现代人看来错漏百出的内容，但从思路上人家就是理性那一派的！

陈嫣也不打算硬推什么，就打算翻译这些书籍，请墨家的人看看，有哪些可以启发他们。今后学习墨家技术的人，凡是陈嫣管的着的，都会推荐他们研究一下这些书籍。不见得得把西方的东西奉为金科玉律，至少想播撒一些种子下去。

至于这种做法，能多大程度上影响到华夏自然科学的路子，陈嫣自己也不知道，她只能说自己是尽力了。

毕竟硬去推广也不见得有效，其一大家可能不买账！陈嫣也没办法说，现在两者差不多，甚至华夏更有成果，但华夏的路子是越走越窄的，而人家的路子越走越宽，甚至在很多很多年后，迎来爆发，彻底将华夏薄弱的自然科学体系打翻在地（如果有形成体系的话）。

其二，就算大家买账，也不见得就能有好的结果。毕竟陈嫣很清楚，现在西方的这一套，思路上比华夏似乎更有前途一些，但错误的情况并不比华夏来的少。真的将西方那一套捧的太高，很有可能是没有学到人家的思路，反而将人家的错误给学了过来！

陈嫣本来的目的就是做一些影响这个世界的事情，她又是一个华夏人，肯定希望自己的国家更好，给国家留下一点儿好的东西。如果费了这老大的劲儿，最后反而情况更差了，那又是何必呢！

所以陈嫣最终做出的决定是，以西方成果播撒下一些种子，影响到现在的技术大拿们。然后尽量维持东西方之间的交流…虽然她死之后的事情不好说，但东西方海上通路已经打通了，而且她作为前辈已经证明这是一条赚钱的路，就不怕后来的人断绝这条路！

至少商人会逐利！

只要存在这样的交往，思想上的交流就会变得频繁！这种情况下，西方的成果也能相对没有障碍地传播到华夏。不敢说这样就一定能怎样，但这已经是陈嫣能够做到的极限了。

不管怎么说，交流总是能够促进进步的。

虽然有不肖子孙闭关锁国的可能，但作为一个‘先人’，陈嫣也只能求一个‘尽心尽力’了。至于最后的结果怎样，交给时间评判吧——不这样，她又能如何呢？