不得不承认的是，即使是陈嫣有许许多多超越这个时代的东西，她还是要按照这个时代的游戏规则来玩儿——她当然可以选择让一切按照自己的规则来玩，但那需要打碎一个旧世界。这听起来很轰轰烈烈、很荡气回肠，但这本质上就是一个摧毁的过程。

古代的农民起义，历史书会描述地激昂向上，会描述地势如破竹，会描述打破旧世界后新世界的美好…但很少会涉及到一个关键的问题，那就是这本质上就是一个人口急剧减少、社会财富被毁灭的过程。

所以开国之初人口都很少，国家都很穷。

人口少了，人均耕地就够用了，于是分土地下去，人民安定下来——之后人口膨胀、土地兼并，王朝由盛转衰，又是人民起义…华夏古代史很长时间就是这么个循环。

陈嫣做不了那个打碎旧世界的人，所以就老老实实地按照这个时代的规矩来吧。

铜镜本身就不同于其他的生意…或许在现代人眼里，一个镜子生意能占多少gdp，谁做不是做，用得着这么在意么！但古代不一样，人们经济活动中的商品本来就很少，衣食之外，几乎就没有什么‘大生意’了。

铜镜在其中已经算是很重要的成分了！

如果是为了一些不能退让的生意，陈嫣还愿意尝试着去对上少府，现在只是为了银镜，她是不愿意在这上面消耗自己的人脉的——虽然这样说很卑劣，但现实就是，真的没有办法了，她可以去找刘彻。

她和刘彻做交易，他给自己行方便，陈嫣则回报些别的…陈嫣手上的资源也不算少了，很多朝廷解决不了的问题，不代表她解决不了。对应不同的问题，政治手段和经济手段是各有优势的。

然而，问题是如果是别人，刘彻是没有必要做交易的！他可以以天子的身份命令，甚至可以将这种资源变成自己的。正是因为是陈嫣，所以才会用做交易的方式来做这些事。

从这个角度来说，陈嫣其实利用了自己的优势——不过她是不会因为这种‘利用’而良心不安，说到底，这个世界的规则本来就不公平！她明明是公平交易来着！只能说，大家彼此彼此。

总之，因为这样、那样的原因，银镜被定位为奢侈品。这样一来，至少不会太过冲击铜镜的市场——考虑到铜镜本来就是供不应求，铜料无法满足铜料生产，大家买铜镜都是‘抢购’，这种冲击就更小了。

因为镜子这种东西不当吃、不当穿，至少在这个时代和民生毫无关系。所以陈嫣对于银镜不能普及到没一个人也没有太多纠结…如果换成之前陈嫣在主推的棉布，那就不同了，那个时候陈嫣是微利做生意，如果考虑到前期投资，很长时间甚至是亏本的。

更别说棉布的微利对应它占据的资本，实在不算划算了…

然而即使是如此，陈嫣依旧在大力推广棉布。这不是因为她知道现在吃的亏将来都能弥补，而是这种织物能极大程度改善民生…她不算是个圣人，但在自己个人生活舒适的前提下，她是很愿意让这个时代更好一些的。

做不到就算了，既然能够做到，为什么不去做呢？

“这面镜子送到长安来也不算容易了…我让人给大姐送到永华殿吧。”陈嫣对陈娇的调侃避而不答，而是指着一面等身穿衣镜给陈娇看。

既然‘银镜’要当作奢侈品经营了，其价格自然不低，同时产量也实在称不上高（有意进行了限制）。

然而即便是价格高的惊人，现在的整个长安的有钱人也都愿意为它付钱！

既然都要提升逼格了，陈嫣自然也不提‘买卖’这种事了。镜子主要走两个通道出手，一个是聚宝阁，当作是一种会员福利，一个季度长安这边的聚宝阁有十箱的份额，三箱、三箱、两箱、两箱，做四个拍品进行拍卖。

拍到的人不管是当事人自己用、做人情，还是卖出去，都随意。

另一个就是选定一个有些实力的贵族，作为长安这边的代理商，一个季度有五箱的份额——陈嫣没有走一般的销售渠道，让东西到店铺里销售，而是采用一种更私人的销售形式。

代理商手下的具体经营者会使用珠宝交易的方法进行买卖——这个时代能够买珠宝的人绝对是凤毛麟角，所以做珠宝生意的人很多都不会开店，而是和贵族、大富商家的女眷建立私人关系，做生意的时候直接将货带上们就可以了。

虽然都是卖货，但这种方式就是抬高了货物的身价…因为市面上就无法见到镜子了，任何一个想要买镜子的人首先要找到人脉，找到一个可以给他们镜子的人。

有些东西很贵，但单纯要钱就能解决问题，那怎么都无法提升逼格！

后世不是有些奢侈品弄出了限量版，为什么有些产品得是之前已经买过许多本品牌产品的人才能买？这都是通过提高购买难度的方式提升逼格。做奢侈品和做日用品很多时候是完全相反的…听起来或许很可笑，就像是一群人钱多的没出花了，专门折腾自己。但存在即合理，生意人也就是利用某些心理做生意而已。

关